20世纪50年代以来，粤绣的优秀代表作品还有“百鸟朝凤”、“丹凤朝阳”、“百花篮”、“我爱小鸡”、“鹦鹉”、“晨曦”等。“晨曦”是表现晨雾依稀，太阳初升，万物苏醒，孔雀在百花丛中开屏，翩翩起舞的美丽情景。艺人们在绣制孔雀尾时，用红、绿、蓝、

设计绣稿 过稿 把绣稿平铺紧贴在绣布上面，将绣稿的图案印在绣料上（绸、缎、纱、绢等纺织品）上。 上绣架 把已经描好绣稿的绣料绷紧在绣架上。 刺绣 刺绣前须备齐各色绣线，根据画面构图设计绣纹，再使用恰当的针法进行绣制。 松架完成绣制工作后，把

粤绣，包括潮绣和广绣，以潮绣之精良闻名海内外，是中国四大名绣之一，是产于广东地区的刺绣品，以潮州和广州为中心。潮绣以戏服为主。它以布局满、图案繁茂、场面热烈、用色富丽、对比强烈 、大红大绿而著称。其最大的特点就是布局满，往往少有空隙，即使有

粤绣是国家级非物质文化遗产，包括包括潮绣和广绣两派? ，即潮州府地区（潮州、汕头、揭阳、潮阳、普宁、澄海、饶平等地）“潮绣”和广州府地区（南海番禺顺德中山东莞宝安等）的“广绣”。《存绣堂丝绣录》及《纂组英华》等书介绍明末清初的粤绣说：“铺针

粤绣的欣赏品有条屏、座屏、屏风等。日用品的品种很多，主要有服装、鞋、帽、头巾、被面、枕套、靠垫、披巾、门帘、台布、床罩等。潮州的刺绣潮剧服装闻名遐迩。宗教用品大多为神袍以及寺庙内的装饰品。粤绣按刺绣技艺分，又有丝线绣、金银线绣、双面绣、垫绣

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现代粤语在正式场合里普遍采用二十世纪初兴起的现代汉语白话文书写系统，其语法、词汇跟普通话书面语大致相同。这种白话文的语法、词汇和用语与粤语有较大的差别，不过人们似乎已经基本上习惯了这种差异，不觉有大的不便。但当人们用粤语读这种白话文的时候，

广西南部平话传统上划入粤语方言，有人试图尝试将桂南平话独立出粤语，但相对于跟其他粤语方言的诸多共同点来说，少数的几点相异之处难以作为桂南平话独立的证据。

龙门本地话 一般被归为粤语方言。也有归类为客家方言东江片的。事实上。本地话兼有两者特点，可以视为粤语和客家方言互相渗透的产物。

东江本地话，即惠河方言，在惠州被称为惠州话，在河源被称为河源话，是东江流域中上游地区的一个土语群，主要分布于惠州和河源。东江本地话同时具有粤语和客家话（粤中片）的特点，分类归属上存在争议。学界对东江本地话的专门研究很少，有人主张将它归为粤语

儋州话，1987年版《中国语言地图集》划入汉语粤语方言系统? 。120多万人使用，主要分布在儋州、三亚、昌江、东方等市县的沿海一带地区。